خرید و دانلود فصل دوم پایان نامه سمبولیسم سنتی در معماری مقدس با فرمت docx در قالب 23 صفحه ورد بصورت کامل و جامع با قابلیت ویرایش

معماری، هنر نظم دادن به فضاست. معماری‌ای كه ریشه در سنّت مقّدس دارد، این نظم را از فضای مادّی به بیان نظم مابعدالطبیعی گسترش می‌دهد؛ بنابراین، این نوع معماری در فکرِ جای دادنِ انسان در حضور خدا از طریق قدسی كردنِ فضاست. انسان در اسلام مقیاس همه چیز نیست. معمار مسلمان با اسلام خود، یعنی با سرسپردگی خود به مشیت الهی، تصدیق می‌كند كه خدا معمار اعلاست. بنابراین، رابطه میان معمار و فضای دور و بر او، رابطه‌ای مبتنی بر تعظیم است نه تكبر. از این رو، اگر باید تأثیری در این محیط مادّی برجای گذارد، این تأثیر باید با خضوع صورت گیرد نه با حس بی‌اعتنایی به نظم طبیعی وجود. معماری سنّتی اسلامی این آگاهی را كاملاً منعكس می‌كند. هرگز هیچ موضعی حاكی از تعارض یا بی‌اعتنایی، یا تسلط بر محیط اطراف، دركار نبوده است. این را در انحنای گنبد و اشكال سیّال طاقها، كنگره‌های افقی و فرورفتگی و پیش‌آمدگی‌های دیوارها می‌توان دید كه بنا امكان تعامل در زیبایی با فضای دور و بر می‌دهد
 

فهرست مطالب

سمبولیسم سنّتی در  معماری مقدّس

درآمد

هندسه مقّدس در معماری سنّتی (سمبولیسم مربّع و دایره)

منابع